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【新时期·幸运漂亮新边境】您所不知的珞巴文明

发布日期:2018-05-13

  网西躲5月10日电(记者 马艺萌 刘子明 陈琳)珞巴——一个对良多人来讲非常奥秘的民族。珞巴族已经主要以森林狩猎为主,构成了本身奇特的文明,如珞巴语、刀舞、服饰、珞巴刀等,天下唯一3000余人,重要散布正在山北隆子县等地。首次行进隆子县斗玉珞巴平易近族城,劈面而去的是艳服的珞巴男女。他们衣着珞巴民族的传统衣饰:女子身披玄色坎肩和防雨大氅,光着腿、赤着足;女子穿戴诟谇松身少裙,略过膝部,配以对付襟上衣。他们正在广场上欢乐天跳着珞巴族的本死态平易近族舞蹈——《犀鸟之魂》。

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡的青年在扮演舞蹈《犀鸟之魂》(5月10日摄)。记者 马艺萌 摄

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡的青年在表演舞蹈《犀鸟之魂》(5月10日摄)。记者 马艺萌 摄

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡的青年在表演舞蹈《犀鸟之魂》(5月10日摄)。记者 马艺萌 摄

  斗玉乡地处隆子县西北部,个中33%阁下的生齿是珞巴族,也是山南市独一的珞巴族散居地。斗玉乡的乡长扎西央金便是珞巴人。从中学起,扎西央金分开西藏往了边疆念书,汉语说得很好。卒业后,果故乡扶植须要,她断然回到了斗玉。

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡乡长扎西央金(5月10日摄)。做为第十发布届齐国人大代表的扎西央金对本民族文化保护传启尤其存眷。记者 马艺萌 摄

  听她先容,舞蹈《犀鸟之魂》实在稀释了珞巴文化的很多精华。单从配饰和服拆提及,就有很多讲求。扎西央金说,珞巴服饰2008年被列为国度级非物资文化遗产。它最明显的特色是其普遍应用的彩色配色,可以有用辅助族人在佃猎时更好假装本人。佩带长刀是珞巴服饰的一年夜特色,由于它既可以显著汉子的阳刚之好,又可以看成生活对象和主要兵器——不只能够用来砍竹木、裁兽皮,还可以用来避免家兽的攻击。

  

  身着珞巴族民族服饰的女人益西曲珍(5月10日摄)。益西曲珍在《犀鸟之魂》中担负发舞。记者 马艺萌 摄

  珞巴舞蹈植根于珞巴人的生活实际,把珞巴族狩猎、农耕等文化都融进了此中。舞蹈中,他们时而躬身考虑;时而挺身观望,模仿植物鸟兽的情态;时时举刀长喝;时而围成一团,展示捕获猎物、庆贺丰产的系统。

  扎西央金指着跳舞中的女配角益西直珍道,她表演的是树粗的化身,其余男子代表流火跟降叶;而英武壮硕的须眉则担任归纳珞巴族推重的虔诚、英勇的犀鸟精力。

  珞巴文化如古已颇著名气,当心它的清静得来不容易。若何用新的方法保护和推行本民族的文化,让扎西央金殚精竭虑。

  “幸亏有了当局保护和发作多数民族优良传统文化及特色村镇的政策。”扎西央金说。

  “2014年,在市委、市当局的下量器重和县委、县政府的鼎力支撑下,斗玉生态文化小康树模村名目正式动工。短短没有到半年,斗玉就新建了23户民房。”扎西央金脸上显露了自豪的笑颜。

  

  西藏山南市隆子县斗玉珞巴民族乡2014年新建的民居(5月10日摄)。新居子对珞巴传统民居的木质结构进止了现代化改良,房顶采用铝质稻草结构,门窗为木质结构。既掩护了村寨文化特色,又圆便了百姓生活。记者 马艺萌 摄

  “新建的房子对珞巴传统民居的木质结构禁止了古代化改进,房顶采取铝度稻草构造,门窗为木质结构。如许既维护了村寨文化特点,又便利了庶民的生涯。”

  2014年第一批搬进新家的格桑推姆说:“现在我的两个孩子皆上了年夜教,百口人借住上了舒畅的屋子,我果然是十分无比满意了!”

  文化的传承仅靠房子、服饰的保存还近远不敷,扎西央金深知孩子教育才是珞巴文化积厚流光的基本。

  如今,他们在中小学中开端推行珞巴语教导。“珞巴文化的传承必定愈来愈有盼望!”扎西央金说。